المطرزي في. إذا لم تبلغني إليكم ركائبي. ونسبها للرضي, ولعله تحريف. قد خلعت الكرى على العشاق. للمرتضى ليست لأخيه. انظر خاص الخاص 159, وفي 163 الأبيات التي فيها. إذا لم تبلغني إليكم ركائبي. وانظر التنوير ج 2 آخر ص 221.

وقول عنترة. وابن النعامة يوم ذلك مركبي. في العقد الفريد 2/ 86, وفي ج 3 آخر ص 343 أبيات. خزانة البغدادي 3/ 11 - 12. وابن النعامة يوم ذلك مركبي. الحيوان للجاحظ 4/ 117, وابن النعامة يوم ذلك مركبي. نسبة لحرز بن لوذان. النسخة العتيقة من سفر السعادة, ظهر ص 84 (والرقم خطأ, أي في العشر الأوراق الواقعة بين 170 - 180). وابن النعامة يوم ذلك مركبي. المخصص 2/ 57. وابن النعامة يوم ذلك مركبي. وانظره في الأغاني 9/ 93 وفي 11/ 37 إلى أول 38 وتفسيره. ما يعول عليه 1/ 57 ابن النعامة, وفي 210 أم خصيف: النعل, وفي 2/ 206 إلى 408 خلع النعل, وفي 3/ 78 صفّ النعال. كنايات الجرجاني 93 ابن النعامة بمعنى الطريق. شفاء الغليل 230 نعامة. ابن أبي الحديد على نهج البلاغة ج 1 ص 437: النعامة: خط باطن القدم.

ومنه نوع يسمى الكَتنِلَّة. الطراز المذهب, آخر ص 23: الُجُمْجم: المَداس. الديباج لابن فرحون 192 الأتماق الأندلسية؛ لعلها نعال أو خِفاف, وتراجع كتب المالكية في باب المسح على الخفين. نفحات الزهر لابن طولون - رقم 315 مجاميع - ص 124 نكتة في مداس, وفيها تركاشة وأرميك