والكُرِيشَة - ويقال لها المِكَرَّش أيضا: نوع من النسيج يشبه الكرش في تجعّده. استعمل ابن بطوطة 2/ 109 لفظ التكريش: للتجعيد ونحوه, والعامة سمته بذلك لشبهه الكرش في تجعده. ما يعول عليه 2/ 454 زيادة الكرش. ديوان ابن سناء الملك, ظهر ص 101. مكرمش الجلدة. ذكرناه أيضا في كرمش. انظر الورقة الملحقة ب ص 224 شفاء الغليل شيئا يتعلق بكرش, وذكرنا أيضا في كرمش.

والكُرُشِيهْ: لشغل الإبرة.

وكَرَش أيضا عندهم: بمعنى هَرَش, أي حَكّ جلده, بظفره أو نحوه.

كرع: اتكرع

كرع: اتكرّع: أي تجشّأ. اليتيمة 2/ 240 طبل التكريع في شعر ابن حجاج, لعله هو.

والكوارع: في الأكارع, واحدها كارع. الصواب كُرَاع, وراجع القاموس وشرحه. في تصحيح وتحرير التحريف للصفدي نقلا عن تثقيف اللسان للصقلي: «ويقولون في جمع كُراع كوارع, والصواب أكارع, وفي أقل العدد أكرُع». مستوفي الدواوين 158 مقطعات فيها جمع كارع على كوارع. مطالع البدور 2/ 192 مقطوعات فيها كوارع.

كتاب التطفيل لابن الجوزي 79 بنان الطفيلي كنى الكارع بأبي العناء, والرأس بأبي الرجاء.

كرفس

كَرَفْس: انظره في الآداب الشرعية لابن مفلح 108 ص 267 من رقم 290 مجاميع: الكرفس. في القاموس: التَّراجِيل: الكَرَفْس.

كرك

كرك: الكُرْك: ابن بطوطة 1/ 207 كلامه عن القاقم والسمّور والسنجاب