حضانة الفراريج. صبح الأعشى 4/ 88 كون الفراريج في الشام لا تكون إلا بحضانة, وعمل بعضهم معملا لتفريخها. الأغاني 14/ 168 حضانة أشعب للدجاج بالسرقين والتبن. وهذا يدل على أن الحضانة كانت معروفة في غير مصر, وانظر 17/ 97 في خطط علي باشا 9/ 85 ببنجا معمل دجاج, ولم يزد. انظر كلاما عن التفريخ في المقتطف 43/ 389. المقتطف 54/ 281 محاضرة في التفريخ. خطط المقريزي 1/ 89 مقرّر طرح الفراريج على الناس.

أبو شادوف 132 أبو عبية كنية بعض الفراريخ الصغار. روضة الأعيان في التراجم 441 أشعب لما رقد على البيض حتى نقف وسميت الفراريج بنات أشعب. محاضرات الراغب 1/ 387 أم حفص: الفروج, أو بنات المؤذن؛ فإن الكلام متداخل. القاموس: القرّ: الفروجة. انظر قول العامة: بيقرّ زي الفرخة. نزهة الجليس 1/ 377 الشقري عند العامة فراخ الدجاج, وشعر في ذلك المجموع رقم 797 شعر ص 14 الفراريج تسمى عند الطفيليين: بنات نعش, أي المطبوخة.

الإفادة والاعتبار 57 القمّاطين, ولعلهم الفرارجية.

كتكت الكتان

كُتْكْت الكتان: هو القطع القصيرة منه التي لا يمكن فَتْلها, وفي الشرقية يقال له هُبَار.

كتلة

كُتْلَة: أي خشبة غليظة مربعة للتسقيف: أنواع الكتل من علايلي ومربّعة في ص 151 من رقم 11 تعليم.

مسالك الأبصار لابن فضل الله ج 1 أواخر ص 212 استعمل الجائزة لما نسميه كتلة. وانظر الجائزة في كراس الأبنية الذيل على الروضتين 1/ 100 باليمين: الأوتار (أو الأوتاد)