المشرق 18/ 693 بعد وسطها الكمرة في المركب, وفي الحاشية أنها إيطالية Camera. المقتبس 7/ 116 كلام عن المتلمظة, وهي مقعد الاشتيام من السفينة.
وتطلق القَمَرَة أيضا عندهم على ضوء القمر.
وقمر الدين: طعام معروف يتخذ من المشمش. صبح الأعشى 5/ 352 المشمش المعروف بقمر الدين في قونية. ابن بطوطة 1/ 119 المشمش المسمى بقمر الدين. الجبرتي 4/ 231. مراتع الغزلان 63 مقطوع به قمر الدين, وذكر في نقل أيضا. نزهة الأنام في محاسن الشام للبدري 364 قمر الدين من المشمش. في ج 4 أواخر ص 208 من خطط الشام: صنع قمر الدين. الجبرتي 4/ 231.
تقامر معه واتقامروا: أي تشاحن وتشاحنوا. يظهر أنه من المؤامرة. والعامة تنطق به بالهمزة, أي على أصله, غير أن بعضهم يقول: اتجامروا.
قمش: القُمَاش: لكل نسيج, ويرادفه الثوب لأنه غير مخصوص بالمخيط. وفلان تقمش: أي لبس ثيابا فاخرة. استعمله المتنبي, وانظر رسالة الصاحب بن عباد, وانظر العكبري 1/ 409 اليتيمة 1/ 95 عيبهم على المتنبي لفظ القماش لأنها عامية. نشوار المحاضرة ص 23 س 2, 3 قماش ويريد النسيج. وكان المؤلف زمن المتنبي, فإن لم يكن الذي في بيت المتنبي مقصودا به النسيج فهو هنا مقصود إلا إذا كانت المزملة المذكورة بعده يراد بها المبّردة للماء, فيكون القماش يراد به الأمتعة والأداوي ونحوها. وفي 90: باع قماش بيته: أي ما بقى له.
نهاية الأرب للقلقشندي 109 استعمال ابن فضل الله