مغنية. وفي 894 فاطمة ابنة أحمد السلاويّ. نفحات الزهر لابن طولون - رقم 315 مجاميع - ص 81 استعمل نقيبة العوالم فضّة, وهو اسمها. تحفة العاشقين رقم 944 شعر - ص 415 مقطوع في عالمة, ويظهر أنه يريد المغنية لأنه ذكرها بعد ضاربة الدف. الوافي بالوفيات للصفدي: من اسمه أحمد 134 - 135 أحمد ابن المنفاخ المعروف بابن العالمة. تاريخ ابن الفرات 3/ 79 (2) ابن العالمة أحمد بن هبة الله, قال: ابن العالمة بنت الرازي.

خزانة البغدادي ج 2 أواخر ص 203 تفسير القينة. ص 309 من الكناش رقم 458 أدب: القينة واشتقاقها من الشريشي. شرح الدرة للخفاجي 251 كلام في القينة. حلبة الكميت 100: إني للمدامة والقيان. تاريخ ابن الجزري - رقم 2159 تاريخ - 1/ 146 (1): وغنى المغنون والقينات بشعره, والعبارة لأبي حيان النحوي.

نشوار المحاضرة ص 5 س 2: المتقاينين والمستمعين, وفي 88: تقاين بالمال, وانظر 89 و 95 98 والظاهر أن المراد بالتقاين مصاحبة القيان والإنفاق عليهن. وانظر في الجزء المخطوط من نشوار المحاضرة ظهر ص 6 س 4 مقيّن, وتكرر في الصفحة انظر ما كتبناه عنها في مجلة المجمع 6/ 247.

أم عامر

أم عامر: راجع (عمر).

عباية

عَبايَة: في عَباءة: فصيحة, والأصل الياء, انظره في سر الصناعة 81, وانظر 133. انظر في مادة (عظى) من اللسان ص 302 علة همز مثل عباءة وعظاءة. شرح شواهد الجمل, ظهر ص 57 العباية لغة في العباءة. الدرر الكامنة ج 1 أوائل ص 308 جمعه عباءة على عبى. شرح ابن جنى على تصريف المازني 430 - 433. خزانة البغدادي ج 3 أول ص 368. السيرافي علي سيبويه 1/ 274 -