كانوا يشترون العلامة السلطانية العتيقة لتلصق على المراسيم. ابن بطوطة 1/ 228 صاحب العلامة يسمى آل طمغي, وانظر تفسيره. بدة كشف الممالك, أول ص 102 يعلّم السلطان بقلم الطومار فقط, والعلامة على القصص تسمى في مصر برجل غراب. الأعلام لقطب الدين - رقم 1339 تاريخ - ص 331 استعمل بالنشان السلطاني (أي للطرة أو التوقيع).

طراد

طَرّاد: خشبة توضع في سلاح المحراث, تسمى بذلك في الشرقية, وفي بحري عقلة. انظر (العقلة).

طرادي

طَرّادِي: أي دائما, وهي مستعملة في الريف فقط.

طرش

طرش: طرش له معنيان عندهم:

الأول طَرَش: فعل ماض بمعنى قاء, وهو الطُّرَاش. وفي معناه استفرغ. وذكر في (فرغ). انظر كنايات الثعالبي 54. انظر مادة (قلس) من المصباح ومادة (هوع) أيضاً. في القاموس: دَقِر الرجل - كفرح: قاء من الملء.

الثاني: الطَّرَش والطّثرَاش: بمعنى الصمم, فلان أطرش: أي أصم, ويقال له أيضاً أطروش. فقه اللغة - طبع اليسوعيين - أول ص 109 ترتيب الصمم. ثلاث رسائل للحجازي 48 شعر في طرشاء, وفيه طرش بمعنى كبّه على وجهه. مجموع السفيري 302 الأذن الطرشاء. في بيت أول ص 5 من المجموع رقم 678 شعر أربع مقطعات في أصم.

عبث الوليد 94 كلام في الأطروش, وأنهم اشتقوا منها فعلا, وهي من كلام العامة. الطراز المذهب 25 الأطروش مولد. ذيل فصيح ثغلب للبغدادي - 174 لغة - أول ص 27 أطروش مولد.