وضرب على القانون أو العود, وضرب المزيكة والنفير. تاريخ الوزراء للصابي, أول ص 36: ضرب البوق, واستعملها بعد ذلك. النوادر السلطانية لابن شداد 102: ضربت الكؤوسات, ونعقت البوقات, وفي 171 البوقات تنعر, وفي 224 نعق. صبح الأعشى 506: بوق يضرب به أمام الخليفة, وفي 519 المنقرون بالأبواق. ما يعول عليه 3/ 93 ضرب العود: كناية عن تحريك اليد عليه. شفاء الغليل, أول ص 146 ضرب العود, وابيات في ذلك. مجموع السفيريّ 294 هجو مغنّ, وفيه يضرب بالعود. نشوار المحاضرة 192 قصة يعرف منها أنه لا يقال فلان يضرب بالرباب بل يقال: يجرّ. المجموع رقم 792 أدب, آخر ص 312 مقطوع في مغنية, فيه:

غناء تستحق عليه ضربا ... وضرب تستحق به غناها

وقد استعمل صاحب مدينة العلوم في ظهر ص 73: فلعب بها, أي القيثارة, ونحوها, وراجع القصة في ترجمة الفارابي في ابن خلكان وتاريخ الحكماء, وانظر ماذا عبروا به. إنسان العيون في سادس القرون 99: كان رأسا في الموسيقى ولعب العود, وفي 103: لم يكن أحد ألْعَب منه بالعود. الدرر الكامنة ج 2 أواخر ص 456: عارف باللعب بالعود. مرآة الزمان ج 8 ص 304 س 2: ولم يكن في زمانه ألعب منه بالعود, وفي 383: وضربوا مشورة, وفي 481 ضرب بوق النفير.

انظر ابن إياس 2/ 198: زعق النفير, وكذلك في 3/ 96 مرتين. وفي ص 64 من التبر المسبوك للسخاوي: زعق الزمر السلطاني. حلبة الكميت 84: والدفّ يزعق, في أبيات قافية. الأحسن أن يقال في ضرب النفير: نفخ في النفير.