الشخط: شخط فيه ونتر. انظر شخت, وفيه بُعْد, ولعله من سخط, لأن السخط سبب له.

ابن إياس 2/ 201 و 3/ 11 نتر فيه السلطان, وفي 182 نفر فيه, ولعله محرف عن نتر, وفي 3/ 209 طفش فيهم السلطان, وفي 245: بدل نتر, وفي 291. خطط المقريزي 1/ 405: فنفر فيه النصراني وسبه, فلعله محرف عن نتر.

شخلع

شخلع: الشَّخْلَعة واشَّخْلَع ومِشَخْلَع. ومنه المِشَخْلَعة لنوع من حليّ الرقبة كالزتونة واللّبة, إلا أن فيها أشياء كثيرة. لعله من تخلّع في مشيه ثم زادوا الشين, أو أنهم قالوا أولا: ايش خلّعه أو نحو ذلك ثم نحتوا منه اشّخلع.

شخلل

شخلل: الشخللة والشخليلة في معنى الشخشيخة, ولعل هذا من شخلل الناقة: إذا حلبها فشُبه بصوت الحلب, والشخاليل جمع شُخْلِيلة.

شد

شَدّ: ما يُشَدّ على الرأس على الطاقية كالعمامة. الكواكب السائرة ج 2 آخر 51 - 52 الصمادية عمامتهم بيضاء وشدّهخم أحمر, وذكر في (عمة) ولعله يريد يلفّون الأحمر على لبدة بيضاء.

المجموعة رقم 669 شعر ص 71 مواليا فيه شد, وذكر أيضاً في (سد).

وذكر أبو شادوف العرضيّة التي تلف على الرأس في ص 125, وفي 163: شد مطنبر معمول بالحرير الأصفر والأبيض.

خلاصة الأثر 1/ 275 جواب عن سؤال في وضع الشد على الكتفين. وفي 4/ 13 شعر فيه, ولكنه ورد بمعنى الحزام, وجواب عنه في 14. ابن إياس ج 3 أول ص 236: لبس السواد, ووضع على رأسه شدا أزرق, وفيه ص 58: الشد البعلبكي, وهو