من النحتّ عند العامة: سَالْخير، والمقصود: مساء الخير. ومنه قولهم: مَنْهُو كل منْهُو، وانظر ما كتب في (منه) في الهاء. ومنه قولهم: غَرْشى؛ انظر ما كتبناه عنها في (غرش). ومنه قولهم: الدَعبرة، أي الدعاء براً؛ انظرها في الدال.

الضوء اللامع ج 1 أواخر ص 34: بيتان فيهما الحَسْبلة، ومعناها كثرة العيال.

مخفنعل: كلمة تحتها بعضهم من رجل في إحدى رجليه خُفّ، وفي الأخرى نعل، وضحك أبو حاتم السجستاني منه: في مراتب النحويين لأبي الطيب اللغوي ص 134، وهي نادرة طريفة.

من المنحوت عند العامة قولهم: صَفَنْجُوري، وهو من صوف ابخوري. انظر ما ذكرناه في تفسيره في حرف الصاد من الكلمات.

الادغام والفك

باب الإدغام الأصغر ج 1 ص 514 من الخصائص فيه الإبدال. الضياء ج 7 ص 418: كتابتهم مثل (باللّو) بلامين مع أنّ الإدغام واجب.

الإعراب (?)

(إسكان الأواخر (?))

إسكان الأواخر مطلقاً يخرّج على إجراء الوصل مجرّى الوقف. في شرح

طور بواسطة نورين ميديا © 2015