مراتع الغزلان 274 مواليا فيه سقاريق, ومراده الأكؤس.
وانظر في مادة (نجر) من اللسان 45: النَّجْران: الخشبة التي تدور فيها رجل الباب, واقرأ إلى أواخرها.
سَكْرُوتَة, وبعضهم يقول: سَكَرُوتَة: أصلها تلياني. ولما ورد على مصر سماه بعض العامة سِتّ عكروتة: توّهما أنه من لباس البغايا.
وانظر اللاذ. خلاصة الأثر 1/ 28 و 146 أبيات فيها قميص اللاذ. روض الآداب للحجازي 41 ثاني بيت فيه لاذ. اليتيمة 2/ 136 و 140. المحاسن والأضداد للجاحظ 313: قميص لاذ جلناري: أي لا يصلح اللاذ للسكروتة. حكاية أبي القاسم البغدادي 53 بيت فيه قميص لاذ.
سِكْسِبْريس: راجع اكسبريس.
سَكْسُوكَة: دقنه سكسوكة وكوسة: أي كَوْسج (?). وانظر الشريشي على المقامات 1/ 33 - 34.
سكع: سَكَعُه قلم, وسكعه على رأسه: أي ضربه, لعله من صَقَعه. انظر الروض الأنف 1/ 134, وراجع (كسع) في اللغة.
سكف: سَكَافي, وجمعه سَكَفِيَّة: قد يقال في الريف لمصلح الأحذية, ولكن الأكثر عُتَقِي.
سكّ: سكّ الباب بمعنى أغلقه بالمفتاح. وانظر قول المعري في اللزوميات: «وشدّى الرتاج بالتسكير». تاريخ الصابي - أي الملحق بالتاريخ - ص 399: أغلق الباب وزرفنه. فلعله بمعنى سَكّه.
وسِك: زجر للغنم.