رسالة المعري عن الإسطبل - يعني الأعمى - وانظر فهرس أخباره, فلعله أصل السطل.

اليتيمة 4/ 96 أبيات للمأموني في السطل والكرنيب, ويظهر أنه كوز السطل. الريحانة 285 بيتان في السطل, أي الذي للماء, وانظر شفاء الغليل 119 وفيه مسطول أيضاً, وانظر 125 في ساسان, الدرر الكامنة 2/ 80 ولبس زي الفقراء وأخذ السطل بيده, وذكر في (دلق) و (زويلي).

نصيحة الإخوان, وسط ص 406 - في رقم 290 مجاميع - استعمل للسطل الإسطال, وكذلك في وسط 413 وأول 416.

الضياء 4/ 521: القَدَس بمعنى السطل في لغة الحجاز.

سطور

سَطُور: هو الساطور لما يقطع به اللحم, عربي فصيح, ورد في شعر الجزار - رقم 314 أدب - في 123. وانظر هامش العكبري 2/ 287. كنز الفوائد في الموائد ص 6: الساطور, وص 23 س 2 وهو يستعمله كثيرا. ما يعول عليه 2/ 456 ساطور القصاب للمغتاب.

خطط المقريزي 2/ 287: قطعت أيدي الكتاب بالشطور. فلعلها محرفة عن الشاطور: أي الشاطر للشيء تصفين.

الدرر المنتخبات المنثورة 256 صاطر وعربيته المُدية, وليس كذلك. الابتهاج - رقم 272 أخلاق - 1/ 247 لغز في مسطرة الورق التي عليها الخيوط.

سعد

سِعْد: لنوع من الخلا ينبت ولرؤوسه رائحة جميلة. إرشاد الأريب 6/ 142 حكاية في بيت فيه سعد اسم موضع, وتوهم بعض الأغنياء الجهلاء أنه أراد النبت