1406 وفي القاهرة 1389 - 1392 وفي دمشق 1399؛

15 - الأمالي المصرية البيبارسية = نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار للنووي - في الحديث

فيض الله أفندي 265 ورقة 273 مجلس 1 - 193؛ ؛ كوبريلي رقم 251 ورقة 216، 843 هـ مجلس 194 - 463؛ كوبريلي رقم 427/ 2 ورقة 7 - 12 مجلسان من أماليه؛ الظاهريّة حديث 234 ورقة 271 - 272 جزء 155؛ مكتبة الأزهر حديث 675 ورقة 26؛ رضي الله عنهerlin 1349؛ الخزانة التيموريّة 175 نسخة قديمة؛ الخزانة العامّة بالرباط أوقاف رقم 114 ورقة 190 ناقص؛ خزانة ابن يوسف بمركش رقم 233 ورقة 82؛ هو جزء من أمالي المصرية؛

16 - الأمالي الحلبية = أمالي ابن حجر= تخريج أحديث المختصر

فيض الله أفندي 2171 , ورقة 70 - 81؛ رقم 265 ورقة 22 - 102 كتبت في القرن 9 هـ؛ جامعة الرياض 622/ ف ورقة 20، 836 هـ؛ بلدية الإسكندرية 2021/د ورقة 42، 836 هـ؛ كوبريلي رقم 427/ 2 مجلس 2 ورقة 7 - 12؛ آصفية أوّل 610 ,187؛ دار الصدّام 8942/ 1 صفحة 32 تاريخ الإملاء 836 هـ؛ الأسكوريال 705/ 2 - 1؛

17 - الإمتاع بالأربعين المتباينات بشرط السماع - في الحديث

تاريخ التأليف 811 هـ؛ بايزيد عمومي 7951/ 2؛ مكتبة الأزهر 1/ 411 - مجموع 512 ورقة 22؛ إسكندرية حديث 7؛ رضي الله عنهerlin رقم 1510؛ Chester رضي الله عنهeatty 4384/ 2 ورقة 54 - 92؛ دار الصدّام 1484 صفحة 84 , 1112 هـ؛ الخزانة التيموريّة 87 ,507 صفحة من 39, 1135 هـ؛ دار الكتب المصريّة 21175 /ب ورقة 67، 830 هـ؛ آستان قدس رضوي 1918، 821 هـ؛ P 88 Land رضي الله عنهrill؛ نشر في الكويت 1408/ 1988

وفي دوحه 1409/ 1989 وفي بيروت 1418/ 1997

18 - إنتقاض الإعتراض في الردّ علي العيني في شرح البخاري - في الحديث

Chester رضي الله عنهeatty 4982 ورقة 229، 1176 هـ؛ دار الصدّام 29620 صفحة 480 , 1088 هـ؛ الخزانة التيموريّة 363، 1323 هـ وهو ردّ على ما ردّ به العيني عليه في شرحه فتح الباري في شرح صحيح البخاري؛ نشر في الرياض 1413/ 1993

19 - الإيثار بمعرفة رواة الآثار - في التراجم

فيه 265 ترجمة لكتاب محمد بن حسن الشيباني الحنفي؛ نشر في كراجي 1411 وفي بيروت 1411 , 1413؛

20 - بذل الماعون في أخبار الطاعون - في الحديث

تاريخ التأليف 819 هـ؛ كوبريلي رقم 255/ 1 ورقة 94؛ 897 هـ؛ الظاهريّة عام طبّ 3158 ورقة 107؛ 833 هـ؛ رقم 11287 ورقة 54؛ 1252 هـ؛ الظاهريّة طبّ 33 ورقة 107؛ 874 هـ؛ الخزانة التيموريّة 198، 447 نسخة قديمة؛ مجامع 213 صفحة من 40، 882 هـ؛ المكتبة الشرفية بحلب 1257 ورقة 833,115 هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس 4423 ورقة 74، 1201 هـ؛ نشر في الرياض 1411؛

21 - بلوغ المرام من أدلة الأحكام - في الحديث

دولة البحرين 89 ورقة 104, 1241 هـ؛ رقم 90 ورقة 95؛ دار الصدّام 28272 صفحة 142 , 1892 هـ قيد التملّك هـ؛ طبع في Leknev 1253/ 1837 وفي لاهور 1305؛ 1312 وفي مصر 1320؛ 1330؛ 1331؛ 1352 وفي بيروت 1373؛