نشر في القاهرة 1325/ 1907 , 1349/ 1930؛

70 - درء تعارض العقل والنقل - في الأصول

نشر القاهرة 1391 وفي الرياض 1399، انظر أيضا: موافقة صحيح المنقول بصريح المعقول.

71 - درجات اليقين

نشرت في القاهرة 1342؛

72 - دقائق التفسير

نشرت في بيروت - دمشق 1404/ 1984 على ستة أجزاء

73 - الردّ على الإخنائي

نشر في القاهرة 1346/ 1928 على هامش كتاب الإستغاثة؛

74 - الردّ على فلسفة ابن رشد الحفيد

نشر في القاهرة 1328/ 1910؛

75 - الردّ على المنطقيين - في الفلسفة

نشر في رضي الله عنهombay 1368/ 1949؛

76 - الرسالة القبرصية - في العقائد

الخزانة التيموريّة مجامع 204/ 2 نسخة قديمة؛ طبعت في مصر 1319؛ وهي خطاب لسرجون ملك قبرص؛

77 - رسالة في مواقيت الصلاة المرضية

حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم 18567 ورقة 8؛

78 - الرسالة المصرية - في العقائد

الخزانة التيموريّة مجامع 361/ 9 , 1054 هـ؛ كسب المؤلّف بها إلى الشيخ أبي الفتح نصر؛

79 - رسالة ابن تيمية إلى إخوانه الصلحاء

الظاهريّة عام 1039 ورقة 10 - 22؛

80 - رسالة في البرّ والتقوى

القاهرة ملحق رقم 21619/ ب ورقة 23، 1347 هـ؛

81 - رسالة في وجود الله تعالى

مكتبة الأوقاف العامّة 13882/ 7 ورقة 6؛

82 - رسالة في عذاب القبر - في العقائد

مكتبة الأوقاف العامّة 7073/ 8 ورقة 14؛

83 - رسالة في علم الظاهر والباطن

نشرت في القاهرة 1343/ 1924؛

84 - رسالة في القرآن الكريم

نشرت في دلهي 1344/ 1925 طبعة حجر؛

85 - رسالة في القياس الأصولي

نشرت في القاهرة 1323 , 1346 وفي عمان الأردن 1407 وفي الرياض 1403؛

86 - رسالة في الكلام على الفطرة

نشرت في القاهرة 1333 وفي جدة 1407؛

87 - رسالة في الفقه

مكتبة الأوقاف العامّة 4767/ 5 ورقة 16،

88 - رسالة في القدر - في العقائد

مكتبة الأوقاف العامّة 13822/ 6 ورقة 3؛

89 - رسالة في حق اليقين وعين اليقين

مكتبة الأوقاف العامّة 13822/ 3 ورقة 3؛

90 - رسالة في أفعال العباد الإختيارية وحسن إرادة الله - في الكلام

مكتبة الأوقاف العامّة 6454/ 4 ورقة 29؛ 1300 هـ؛ الخزانة التيموريّة

91 - رسالة في رؤية النبي الله هل كانت بعيني رأسه

مكتبة الأوقاف العامّة 4767/ 33 ورقة 1؛

92 - رسالة في مسألة الدعوة= رسالة في دعوة أخي ذي النور

قره حصار رقم 17517/ 10 ورقة 191 - 220، 732 هـ؛

93 - رسالة في مسألة إثبات التوحيد

قره حصار 17517/ 8 ورقة 182 - 191؛

94 - رسالة في جواب "هل كلّ مجتهد مصيب أو المصيب واحد" - في الأصول

الخزانة التيموريّة فنّ الأصول مجامع 211/ 2؛

95 - رسالة في حقيقة الحكم الشرعي وأنواعه - في الأصول

الخزانة التموريّة فنّ الأصول 114؛

طور بواسطة نورين ميديا © 2015