4107 ورقة 125، 1062 هـ؛ رقم 4568 ورقة 39؛ الخرانة العامة بالرباط رقم 87/ ج؛

023 - إبراهيم بن أحمد الشيوي الدسوقي الصري الشافعي الطيب الشاعر المعروف بالشيوي

023 - إبراهيم بن أحمد الشيوي الدسوقي الصري الشافعي الطيب الشاعر المعروف بالشيوي المتوفى 1254/ 1838

(انظر: ذيل كشف الظنون 2/ 514، الزركلي 30/ 1؛ فهرس الأزهرية 6/ 133؛ معجم المؤلفين 1/ 5؛ مخطوطات الطبّ الإسلامي 233؛ هديّة العارفين 1/ 41؛ ذيل كشف الظنون 2/ 514)

من تصانيفه:

1 - معنية المعاني في صناعة الطبّ من الإخوان (منظوم)

تاريخ النظم 1204 هـ؛ ماكس مايرهوف 36 ورقة 61 ,1279 هـ؛ رقم 1292,32 هـ؛ رقم 111 ورقة 1302,44 هـ؛ منير ولي باشا رقم 4 ورقة 36؛ جعفر ولي 507 ورقة 34؛ الظاهريّة عام الطبّ والصيدلة 8469 ورقة 34؛ وهبي أفندي 1467/ 1 ورقة 38، 1251 هـ؛ جامعة إستانبول 6169/ 2 ورقة 91 - 118، 1271 هـ تاريخ النظم 1204 هـ؛ القاهرة ملحق 3404 ج مجموعة ورقة 32؛ بلدية الإسكندريّة 628 رقة 31 كتب في القرن 13 هـ؛ رقم 7644 / ج ورقة 7 كتب في القرن 13 هـ تاريخ النظم 1254 هـ؛ فهرس المكتبة الأزهرية 6/ 313؛ 2000 بيتا تقريبا؛ طبع في مصر 1300 ,1302 ,1307؛

• • •

024 - مير إبراهيم بن أحمد راتب باشا الوزير الموره وي ثم الإستانبولي العثماني الشاعر المتخلص بناشد

024 - مير إبراهيم بن أحمد راتب باشا الوزير الموره وي ثم الإستانبولي العثماني الشاعر المتخلّص بناشد المتوفى بإستانبول سنة 1206/ 1791

(انظر: البغدادي هدية العارفين 1/ 41)

من تصانيفه:

1 - ديوان ناشد- في الأدب (ت)

دار الكتب المصرية طلعت أدب 4 ورقة 47؛ جامعة إستانبول 5453 ورقة 60 , 1207 هـ؛ رقم 1406 ورقة 78 , 1213 هـ؛ رقم 538 ورقة 89 , 1242 هـ؛ أحمد ثالث يكيلر 3991 ورقة 77 , 1210 هـ؛

• • •

025 - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن يوسف الحصكفي الحلبى العباسي الشافعي عالم بالتفسير وأصول الفقه والنطق والأدب والمعاني والنحو والصرف وغير ذلك المعروف بالحصكفي

025 - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن يوسف الحصكفي الحلبى العباسي الشافعي عالم بالتفسير وأصول الفقه والنطق والأدب والمعاني والنحو والصرف وغير ذلك المعروف بالحصكفي وأيضا بابن الملّا المتوفى 1032/ 1623

(انظر: كشف الظنون 183 , 361 , 476، 2006؛ هديّة العارفين 1/ 30، معجم المؤلفين 1/ 6؛ الزركلي 1/ 30)

من تصانيفه:

1 - إقتطاف شقائق النعمان من رياض الوافي بوفيات الأعيان- في التراجم

دار الكتب المصريّة 12969 / ح جزء 1 - 5 ورقة 211 , 990 هـ إبتدأ فيها من سنة 976 - 990 هـ؛

2 - تفسير قوله تعالى "يوم يأت لا تكلّم نفس إلا بإذنه ففهم شقي وسعيد ... " الآية (هود 105 - 108)

الخزانة التيموريّة 260 مجامع صفحة 275 بخط المؤلّف؛

3 - تقريرات على بعض الآيات- في التفسير

الخزانة التيموريّة 260 مجامع صفحة 225 بخطّ المؤلّف 1015 هـ؛

4 - جامع المتفرقات من فوائد الورقات لإمام الحرمين مكتبة الأوقاف العامّة 1680/ 1 ورقة 74، 1049 هـ؛

5 - حلبة الآداب وحلية ذوي الألباب- في الشعر الظاهريّة عام أدب 5078 , ورقة 78 - 85 مجموعة موشحات وقصائد ومقطعات لشعراء من العصور العباسية