( ... - 1310 هـ) ( ... - 1892 م)
محمد بن عيسى الجزائري، ثم التونسي المالكي. من كتاب الوزارة التونسية.
من آثاره: ألماس في احتباك يعجز الجنة والناس وهو تفسير قوله تعالى (مَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ).
(ط) البغدادي: هدية العارفين 2: 391، فهرس الأزهرية 1: 169، المكتبة البلدية:
فهرس التفسير 26، فهرس التيمورية 1: 101، 231، البغدادي: ايضاح المكنون 2: 419، 420
(681 - 763 هـ) (?) (1282 - 1362 م) محمد بن عيسى بن حسن بن كر البغدادي، ثم المصري، الحنبلي، المرواني (?) (شمس الدين)
موسيقي، فقيه، محدث، عارف بالعربية. ولد بالقاهرة، وسمع منه الحافظ العراقي وآخرون، واقام بزاوية عند مشهد الحسين من آثاره: غاية المطلوب في الانغام والضروب.
(ط) ابن حجر: الدرر الكامنة 4: 128، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة 10: 331، الصفدي: الوافي 4: 305، 306، الزركلي:
الأعلام 7: 215، جول روانيت: تاريخ الموسيقى العربية brockelmann: s ,II: 173 24
( ... - 674 هـ) ( ... - 1275 م) محمد بن عيسى بن سالم بن علي بن محمد الدوسي، الشريشي، ثم المكي، الشافعي، المعروف بابن حشيشي (جمال الدين ابو محمد)
فقيه، اصولي، فرضي، نحوي، لغوي، ناظم. عاش بمكة، وتوفي بالمدينة في ربيع الاول. من آثاره: المقتضب في الفقه، نظم التنبيه لابي اسحاق الشيرازي في فروع الفقه الشافعي وشرحه في اربع مجلدات.
(ط) السيوطي: بغية الوعاة 88، البغدادي:
هدية العارفين 2: 132
(210 - 279 هـ) (825 - 892 م) محمد بن عيسى بن سورة بن موسى ابن الضحاك السلمي، الضرير، البوغي، الترمذي (ابو عيسى)
محدث، حافظ،