(القرن الرابع الهجري) (القرن العاشر الميلادي)
ابراهيم بن خالد العطار، العبدي، المعروف بابن أبي مليكة. من علماء الامامية ذكره الطوسي من مصنفي الشيعة، وقال:
له كتاب (ط) الطوسي: الفهرست 10، التونكي:
معجم المصنفين 3: 125
(170 - 240 هـ (?)) (786 - 854 م) ابراهيم بن خالد بن اليمان (?) الكلبي، البغدادي (أبو ثور، أبو عبد الله) أحد الأئمة فقها، وعلما، وورعا. مات ببغداد لثلاث بقين من صفر، وله سبعون سنة (?) أخذ عن الشافعي، وروى عنه وخالفه في أشياء، وأحدث لنفسه مذهبا اشتقه من مذاهب الشافعي، وأكثر أهل اذربيجان، وارمينية، كانوا يتفقهون على مذهبه. من كتبه: الطهارة، الصلاة، الصيام، والمناسك، جمع فيها بين الحديث والفقه (خ) ابن شاكر الكتبي: عيون التواريخ 6: 137، الصفدي: الوافي 5: 26، 27 (ط)
ابن النديم: الفهرست 1: 211، الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 6: 65 - 69، الذهبي: تذكرة الحفاظ 2: 87، ابن حجر:
تهذيب التهذيب 1: 118، 119. السبكي:
طبقات الشافعية 1: 227 - 231، اليافعي:
مرآة الجنان 2: 130، 131، ابن خلكان:
وفيات الاعيان 1: 3، 4، ابن العماد: شذرات الذهب 2: 93، 94، التونكي: معجم المصنفين 3: 122 - 124، ابن حجر: لسان الميزان 1: 53، الخزرجي: الخلاصة 15
( ... - 1160 هـ) ( ... - 1747 م) ابراهيم خالص البوزر وفجه وي، الرومي المدرس. له شرح مجمع الأمثال في بيان اصطلاحات المعجم (ط)
البغدادي: هدية العارفين 1: 40
(كان حيا 1015 هـ) (1606 م) ابراهيم الخالعي، العدوي (برهان الدين) فقيه. ألف تكملة لسان الحكام لابن الشحنة وسماها غاية المرام سنة 1015 هـ (ط)
حاجي خليفة: كشف الظنون 1549، التونكي: معجم المصنفين 4: 511
(794 - 852 هـ) (1392 - 1448 م)
ابراهيم بن خضر بن أحمد بن عثمان بن