مرآة الجنان 3: 382، ابن العماد: شذرات الذهب 4: 218، ابن قطلوبغا: تاج التراجم 39، 40، حاجي خليفة: كشف الظنون 437، 1067، 1632، 1788، القرشي: الجواهر المضية 2: 32، 33
(1272 - ... هـ) (1855 - ... م)
محمد اسعد بن محمود الكردي، الشهرزوري، ثم الدمشقي، المعروف بابن الصاحب. من مشايخ الطريقة النقشبندية ولد بدمشق في 23 ايلول. من آثاره:
بغية الواجد في مكتوبات حضرة مولانا خالد، الفيوضات الخالدية والمناقب الصالحية، نور الهداية والعرفان في سر الرابطة والتوجد وختم الخواجكان، العقد الجوهري في الفرق بين الكسب الماتريدي والاشعري، والجواهر المكنونة الانيقة في آداب الذكر والطريقة.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) القاياتي: نفحة البشام 120، البغدادي:
ايضاح المكنون 1: 367، سركيس: معجم المطبوعات 1180، القاموس العام 1: 21 - 24، فهرس دار الكتب المصرية 7: 2101
(1171 - 1213 هـ) (1758 - 1798 م)
محمد أسعد بن مصطفى رشيد بن محمد القسطنطيني، الرومي، الملقب بغالب.
صوفي، من أهل الطرق. ولي مشيخة الزاوية المولوية الكائنة بغلطة. من تصانيفه: التذكرة المولوية، وصحبة الصافية شرح التحفة البهية لأحمد دده الكوسج.
(ط) البغدادي: هدية العارفين 2: 352
(كان حيا 897 هـ) (1492 م) محمد الاسفراييني (معين الدين)
مؤرخ من الكتاب. من آثاره: تاريخ هراة سماه روضات الجنات ألفه سنة 897 هـ.
(ط) حاجي خليفة: كشف الظنون 310
( ... - 922 هـ) ( ... - 1516 م) محمد الاسكليبي (محيي الدين)
مفسر من آثاره: تعليقة على تفسير البيضاوي لم تكمل.
(ط) حاجي خليفة: كشف الظنون 192
( ... - 1305 هـ) ( ... - 1888 م)
محمد الاسكندراني، ثم الدمشقي،