والمتعلم، ايضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل، وتحرير الأحكام في تدبير جيش الإسلام.
(خ) الاسنوي: طبقات الشافعية 66/ 2، 67/ 1، فهرس مخطوطات الظّاهرية (ط) ابن حجر: الدرر الكامنة 3: 280 283، ابن الوردي: التاريخ 2: 302، ابن كثير: البداية 14: 163، ابن شاكر الكتبي: فوات الوفيات 2: 174، ابن طولون: قضاة دمشق 80 - 82، الصفدي:
الوافي 2: 18 - 20، مجير الدين الحنبلي:
الانس الجليل 480، 481، ابن العماد:
شذرات الذهب 6: 106، السيوطي: حسن المحاضرة 1: 240، اليافعي: مرآة الجنان 4: 287، 288، السخاوي: ذيل دول الاسلام 2: 186، حاجي خليفة: كشف الظنون 386، 839، 1162، 1630، 1663، 1793، 1884، 2003، البغدادي: هدية العارفين 2: 148، سيد:
فهرس المخطوطات المصورة 1: 296، 387، 2: 3، 328، البغدادي: ايضاح المكنون 1: 155، 229، 231، 274، 331، 393، 2: 76، 145، 208، 209، 362، 367، 478، 547، 627
encyclopediedel' islamII: 393, brockelmann: g, I: 466, II: 74, 75, s, II: 80, 81
(204 - 291 هـ) (819 - 903 م) محمد بن ابراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن ابن موسى العبدي، المالكي، البوشنجي (ابو عبد الله)
فقيه، محدث. ارتحل شرقا وغربا، ولقى الكبار وجمع وصنف، وتوفي بنيسابور في غرة المحرم، وقيل:
مات في سلخ ذي الحجة.
(خ) الذهبي: سير النبلاء 9: 137 139، مناقب الشافعي وطبقات اصحابه من تاريخ الذهبي 73/ 2 - 74/ 1 (ط) الذهبي: تذكرة الحفاظ 2: 207، 208
(كان حيا قبل 463 هـ) (1071 م) محمد بن ابراهيم بن سعيد، ويعرف بابن أبي القراميد (أبو عبد الله)
محدث. روى عنه يوسف بن عبد الله النمري. له مصنف جمع فيه كلام يحيى بن معين في ثلاثين جزءا.
(ط) الحميدي: جذوة المقتبس 39، الضبي: بغية الملتمس 46
(كان حيا 1200 هـ) (1786 م)
محمد بن ابراهيم سند الملقب بالسعيد.
محدث. من آثاره: العرائس الحسان في