منطق الحاضر والبادي ومقصد الرايح والغادي، ونهاية الايجاز في الحقيقة والمجاز.

(ط) البغدادي: هدية العارفين 1: 664 فهرست الخديوية 4: 158، البغدادي: ايضاح المكنون 2: 139، 181، 2: 582، 690، فهرس دار الكتب المصرية 3: 246، الملحق الأول للجزء الثالث رضي الله عنهrockelmann: s ,II: 482 105: 7، 85

عطاء الله نوعي

(000 - 1044 هـ) (000 - 1634 م)

عطاء الله امين يحيى المعروف بنوعي زاده. فقيه، مؤرخ. من تصانيفه:

القول الحسن في جواب القول لمن في الفقه الحنفي، حدائق الحقائق في تكملة الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية، والفتاوي العطائية.

(ط) فهرست الخديوية 3: 100، 117 سركيس: معجم المطبوعات 1334. حاجي خليفة: كشف الظنون 1058، 1363، طلس: الكشاف 72، فهرس الازهرية 2:

240

عطاء الله الرودسري

(القرن الحادي عشر الهجري) (القرن السابع عشر الميلادي) عطاء الله الرودسري (?)

. عالم، حكيم، متكلم. من آثاره: حاشية على الحاشية القديمة الجلالية على شرح التجريد، حاشية على الجواهر والاعراض من شرح التجريد، حاشية على شرح حكمة العين، وحاشية على شرح المطالع.

عن حسين علي محفوظ

عطاء الله المدرّس

(1256 - 1332 هـ) (1840 - 1913 م)

عطاء الله بن عبد الرحمن بن حسن المدرس. شاعر، فاضل، من أهل حلب.

ولد بحلب، وولي ادارة معارفها. ثم رياسة مجلس المعارف، فعضوية محكمة الاستئناف. من آثاره: ديوان شعر.

(ط) الزركلي: الاعلام 5: 30

عطاء الله العجمي

(000 - 905 هـ) (000 - 1500 م)

عطاء الله بن عبد الله العجمي، ثم الرومي، الحنفي، الملقب بعطاء. رياضي، فلكي. من آثاره: رسالة كبيرة في العلوم الرياضية لحل الاسطرلاب والربع المجيب والمقنطرات، ورسالة في معرفة الاوزان.

(ط) طاش كبري: الشقائق النعمانية 334 حاجي خليفة: كشف الظنون 850 867