105، 8: 180، المكتبة البلدية: فهرس المصنفات الاجتماعية 21 (م) الاجيال 2: 148 - 150، 184 - 186، حبيب ابراهيم كاتبة: الاخلاق بنيويورك 6: 71 - 74، 79، جرجي زيادة، منصور اسطفان، عباس ابو شقرا، مسعود سماحة، فيلبب حتي، نعوم مكرزل، وحبيب كاتبة: الاخلاق 6: 265 - 285، نسيم نصر: الاديب س 10، ع 11 ص 5، 6، الحارس ببيروت 3: 45 - 47، الحرية 2: 454 - 458، الخدر 6: 49 54، الرسالة ببيروت س 1، ع 10، ص 52، جوزف هاشم، الرسالة 2: 800، 801، 3: 914 - 919، الزهرة بحيفا 5: 89 - 101، دموس: الزهرة 5:
112، 113، السيدات والرجال 6: 517 520، الضياء 6: 467 - 470، العرفان 2: 506، الكلية ببيروت 12:
255، 256، لغة العرب 5: 444، المسرة 34: 376، 377، مجلة سركيس 1: 70، 71، 8: 252، عيسى المعلوف:
مجلة المجمع العلمي العربي 5: 249 - 252، المقتطف 29: 610 - 618، 67: 241 247، المنار 13: 785 - 788، المنتقد ببيروت 1: 203 - 205، المورد الصافي 11: 49 - 59، الهلال 12:
575 - 577، 17: 177 - 181
(403 - 474 هـ) (?) (1013 - 1081 م) سليمان بن خلف بن سعد (?) بن ايوب ابن وارث التجيبي، القرطبي، الباجي (?)، الذهبي، المالكي (ابو الوليد)
. فقيه، أصولي، محدث، متكلم، أديب، كاتب، شاعر، مفسر. ولد بمدينة بطليوس في منتصف ذي القعدة، ورحل إلى المشرق فأقام بمكة، ثم انتقل إلى بغداد، وأقام بالموصل، وسمع بالعراق، ودمشق، وولي القضاء، وتوفي بالمرية في رجب. من تصانيفه الكثيرة: التسديد الى معرفة التوحيد، إحكام الفصول في أحكام الأصول، المعاني في شرح الموطأ في عشرين مجلدا، الناسخ والمنسوخ، تفسير القرآن، وله شعر.
(خ) العماد: الخريدة 12: 78، 79، الذهبي: سير النبلاء 11: 271 - 273، كتاب في التراجم 7/ 1، عام 4616، ظاهرية، الصفدي: الوافي 13: 129، 130، (ط) ابن خلكان: وفيات الاعيان 1:
269، 270، ياقوت: معجم الادباء 11: