لمُحَمد بن الْحُسَيْن بن عبد الله الأرموي1، الشَّافِعِي، تَاج الدّين، أبي الْفَضَائِل. كَانَ من أكبر تلاميذ الْفَخر الرَّازِيّ، وَكَانَ بارعًا فِي العقليّات، وَكَانَت لَهُ حِشمةٌ وثروة ووجاهة، وَفِيه تواضُع. توفّي بِبَغْدَاد ـ قبل وَاقعَة التتار ـ سنة (656هـ) 2.

57 -) 660 “شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب”3 (2/1855) ، (5/580) . لعبد الْعَزِيز بن عبد السَّلَام بن أبي الْقَاسِم بن الْحسن بن مُحَمَّد السّلمِيّ الدِّمَشْقِي، الشَّافِعِي، الْمَعْرُوف بسُلْطَان الْعلمَاء. جمع بَين فنون الْعلم من التَّفْسِير، والْحَدِيث، وَالْفِقْه، وَالْأُصُول، والعربيّة، وَغَيرهَا توفّي فِي الْقَاهِرَة سنة (660هـ) 4.

58 -) 665 “الْمُحَقق من علم الْأُصُول فِيمَا يتعلّق بِأَفْعَال الرَّسُول”5 (1/1616) ، (5/254 - 525) (ط) 6.لعبد الرَّحْمَن بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ابْن عُثْمَان بن أبي بكر الْمَقْدِسِي، الدِّمَشْقِي، الشَّافِعِي، شهَاب الدّين،