303 - تأنيث «أَفْعَل التفضيل» المجرد من «أل» والإضافة¦1 - دَائِرة صُغْرى 2 - قَدَّمَ مَكْرُمة جُلَّى 3 - لَه يَدٌ طُولَى في عمل الخير 4 - هَذِه سياسة عليا 5 - هَذِه صحيفة كُبْرَى 6 - هَذِه فتاة فُضْلى¤مرفوضة¥لمجيء اسم التفضيل المجرد من «أل» والإضافة مؤنثًا.
Œ
1 - دائرة صُغْرَى [فصيحة]
2 - قَدَّمَ مَكْرُمة جُلَّى [فصيحة]
3 - له يَدٌ طُولَى في عمل الخير [فصيحة]
4 - هذه سياسة عُلْيا [فصيحة]
5 - هذه صحيفة كُبْرَى [فصيحة]
6 - هذه فتاة فُضْلَى [فصيحة] ¢إذا كان أفعل التفضيل مجردًا من «أل» والإضافة وجب تذكيره والإتيان بـ «من» بعده جارَّة للمفضل عليه. ولكن سُمع في كلام العرب مجيء أفعل التفضيل المجرد من «أل» والإضافة مؤنثًا، وإن كان قليلاً. وقد أجازه مجمع اللغة المصري على أن تكون الصيغة فيه غير مراد بها التفضيل، وأنها مؤولة باسم الفاعل أو الصفة المشبهة، ويؤيد هذا الرأي قراءة بعضهم: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنَى} البقرة/83، وقد خرّجها أبو حيان على الصفة المشبهة، وخرّجها أبو العلاء المعرِّي على أنها مصدر بمنزلة الحسن، ومثلها قول أبي نواس:
كأن صُغرى وكبرى من فقاقعها