* وإن كان في الفقه كبيرًا، فهو ضعيف في الرّواية لسوء حفظه، وكثرة خطئه في الأسانيد والمتون، ومخالفته الحفّاظ فيها، والله يغفر لنا وله (السنن الكبرى: 5/ 334).
* كثير الوهم، وخاصة إذا روى عن عطاء فيخطىء كثيرًا، ضعّفه أهل النّقل مع كبر محلّه في الفقه (السنن الكبرى: 5/ 105).
* كان سيىّء الحفظ، كثير الوهم (السنن الكبرى: 7/ 32).
* تفرّد بالأوّل -أي هذه الرّواية- ابن مجبر والمشهور رواية الجماعة حماد بن سلمة (السنن الكبرى: 2/ 9).
* غير قوي (السنن الكبرى: 3/ 348).
* لم يسمعه من الأعمش (السنن الكبرى: 10/ 151).
* منقطع بين الثّقفي وعمر (السنن الكبرى: 10/ 159).