354)، " بدائع الفوائد" (3/ 91)، "بدع القراء" بكر أبو زيد (15).

• ما أحدثه الوعاظ والخطباء من مغايرة الصوت عند تلاوة الآيات من القرآن لنسق صوته في وعظه أو الخطابة. "بدع القراء" بكر أبو زيد (60).

• التنطع بالقراءة والوسوسة في مخارج الحروف، بمعنى التعسف. "بدع القراء" بكر أبو زيد (ص 9)، "إغاثة اللهفان" ابن القيم (1/ 160 - 162)، "بيان زغل العلم والطلب" (ص 4 - 5)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (57)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (140).

• المخارج المبتدعة من مثل "شذر ونبر وتفريق وتعليق". "الحوادث والبدع" الطرطوشي (85 - 86).

• قول السامع للقارئ: (الله، الله)، ونحو ذلك من الألفاظ. "بدع القراء" بكر أبو زيد (22)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (220).

• التكبير عند سماع القارئ. "البدع والنهي عنها" (17).

• قول المستمع للقارئ القرآن: (والله طيب). "اللمع" التركماني (1/ 57).

• قراءة الحزب في جماعة. "الحوادث والبدع" (152).

• القراءة بالإدارة، وهي تناوب المجتمعين في قراءة آية، أو آيات، أو سورة، أو سور، إلى أن يتكاملوا بالقراءة، ولا نعني بهذا المشروع في مدارسة القرآن. "الفتاوى" للشاطبي (ص 197 - 200، 206)، "المعيار المعرب" (11/ 112 - 113)، "بدع القراء" بكر أبو زيد (16)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (95، 161)، "الاعتصام" للشاطبي (2/ 27، 31).

• القراءة على صفة الجوقة "القراءة الجماعية" مع اللحن. "بدع القراء" محمد موسى، "المدخل" لابن الحاج (1/ 297)، "السنن والمبتدعات"