• الماتردية لا يجوِّزون أن يُسمع كلام الله، بخلاف الأشاعرة.
• المانوية: فرقة من فرق المعطلة، يزعمون أن ثم إلهين وخالقين، خالق للخير والنور والضياء، وخالق للشر والظلمة والبلاء .. وإنما سُموا مانية، لأنَّ رجلاً كان يقال له: ماني، زعموا أنه نبيهم. "الملل والنحل" (1/ 186)، "اعتقادات فرق المسلمين والمشركين" (88)، "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" أبي الحسين الملطي (106).
• المجسمة: "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص 73، 153)، "الملل والنحل" الشهرستاني (1/ 15).
• المجوس: "تلبيس إبليس" (ص 75).
• المحمرة: سُمّوا بذلك؛ لأنهم صبغوا ثيابهم بالحمرة في أيام بابك ولبسوها. "تلبيس إبليس" (ص 104).
• المحكِّمة: فرق من الخوارج، كانوا يخرجون بسيوفهم في الأسواق، فيجتمع الناس على غفلة فينادون: لا حكم إلا لله، ويضعون سيوفهم فيمن يلحقون من الناس، فلا يزالون يقتلون حتى يُقتلوا .. "الفَرق بين الفِرق" (74)، "الملل والنحل" الشهرستاني (1/ 85)، "اعتقادات فرق المسلمين والمشركين" (46)، "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" أبي الحسين الملطي (62)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (62).
• المختارية: سموا بالمختار ويزعمون: أن علياً إمام، من أطاعه؛ فقد أطاع الله، ومن عصاه فقد عصى الله، والأئمة من ولده يقومون مقامه في ذلك. "التنبيه والرد على أهل البدع والأهواء" أبي الحسين الملطي (169).
• المرجئة: وهم الذين قالوا: من أمر بالشهادتين وأتى بكل المعاصي؛