القياس على الحديث. "تلبيس إبليس" (118، 119).

• الاعتماد على تحصيل علم الجدل، ويطلبون بزعمهم تصحيح الدليل على الحكم والاستنباط لدقائق الشرع. "تلبيس إبليس" (119).

• مداهنة أهل العلم الأمراء والسلاطين، وترك الإنكار عليهم مع القدرة على ذلك، وربما رخَّصوا لهم فيما لا رخصة لهم فيه؛ لينالوا من دنياهم عرضًا. "تلبيس إبليس" (121).

• الكبر بالعالم، والرياء؛ لطلب الرياسة، والحسد للنظير. "تلبيس إبليس" (130).

• التصنيف في العلوم الشرعية؛ للشهرة والصيت والرياسة. "تلبيس إبليس" (130).

• سرقة وانتحال الكتب والمصنفات.

• من البدع المذمومة: التهاون بأمور الدين، حتى أصبح الوسط مختلًا، والمدرسة الاجتماعية اليوم تُعَلم النشء فنون الفساد وضروب الضلال. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 301) "إصلاح المساجد" (152).

• توسيد التدريس إلى غير أهله. "إصلاح المساجد" (155).

• تحديث الناس بما لا يفقهون، وتكليمهم في دقائق العلوم وصعاب المسائل التي لا تصل إليها أفهامهم. "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (2/ 32).

• ترك العلم والاشتغال بنوافل العبادات. "الأمر بالإتباع" (219)، "إصلاح المساجد" القاسمي (126).

• بدعة ادعاء علم الغيب. "الأمر بالإتباع" (287).