• اعتقادهم أن سؤر الفارة، وإلقاء القملة وهي حيَّة، والبول في الماء الراكد، وأكل التفاح: تورث النسيان.

• الخروج إلى الحج بلا زاد. "تلبيس إبليس" (ص 145).

• قراءتهم على الفجل لضياع رائحته: "اللهم صل على سيدنا محمد طيب الأنفاس". "السنن والمبتدعات" الشقيري (287).

• ترك أكل الجبن واللبن والسمك في يومي السبت والأربعاء. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 334).

• شرب الماء والملح. "اللمع" التركماني (1/ 115).

• الأكل من غير جوع. "اللمع" التركماني (1/ 206).

• التوسع بالمآكل في الولائم. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (354)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (153).

• التنافس في ألوان الطعام من بدع الصوفية. "المدخل" لابن الحاج (3/ 112) و "الحوادث والبدع" الطرطوشي (153).

• غسل اللحم بدعة. "مجموع الفتاوى" (21/ 522 - 523).

• التسمية عند كل لقمة بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (187).

• الامتناع عن المباحات مطلقًا في المأكل. "حقيقة البدعة". (2/ 125) "مجموع الفتاوى" (1/ 133، 137).

• الامتناع عن أكل الخبز، واللحم، وشرب الماء. "الفرقان بين أولياء الرحمن وبين أولياء الشيطان" ابن تيمية (47)، "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (11، 200)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (52)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (209).