• ومنها: تسخين روثة حمراء، فيضعها على عينه المرمودة. "السنن والمبتدعات" (325).

• ومنها: وضع بصلة بشيح على العين. "السنن والمبتدعات" الشقيري (325).

• ومنها: قول صاحب كتاب "الرحمة في الطب والحكمة": يؤخذ دم الحائض التي لم يمسها رجل، ويخلط مع المني ويكتحل به؛ فإنه يقطع البياض من العين. "السنن والمبتدعات" (325).

• ومنها: أن يكتب للرمد: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، إن في العين رمد، احمرار في البياض، حسبى الله الصمد، يَا إلهى باعترافي في اعتزالك من ولد، عاف عيني يَا إلهي اكفني شر الرمد، ليس لله شريك ولا كفوًا أحد. "السنن والمبتدعات" (325)

• وقوله أَيضًا: أعيذها العين برب {عَبَسَ} و {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} حجب بها حامل كتابي هذا عابس، وشهاب قابس، وليل دامس، وبحر طامس، وحجر يابس، وماء فارس، ونفس نافس، من عين المعيان وحسده، جاعت فجعجعت، طارت ما استطارت، وفي علم الله صارت. "السنن والمبتدعات" (326).

• ومن البدع الضارة: اعتقاد كثير من العوام أن غسل العين التي نزل بها الرمد الصديدي بالماء يضرها، وأن كثرة الصديد بها آيةُ بُرئها. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 349).

• اعتقاد بعض النساء أن الحائض إذا دخلت على من بعينه رمد لا بد من ذهاب بصره. "السنن والمبتدعات" الشقيري (230).

• وتقبيل ظفري الإبهامين ومسح العينين بهما؛ اعتقادًا بأن فاعله لن