وقال بعضهم: أكل أوراق الأشجار لا يفسد الصوم، وقال بعضهم: لا يضر الصوم أكل ما لا يعتاد أكله. "مختصر التحفة الاثنى عشرية" محب الدين الخطيب

• ويقولون: يستحب صيام عاشوراء من الصبح إلى العصر دون الغروب.

• ويقولون: صوم الثامن عشر من ذى الحجة سُنَّة مؤكدة، وهو الذي يزعمون أنه يوم غديرخم.

• اعتقادهم أن من أفطر على تمرة من حلال؛ زيد في صلاته أربعمائة صلاة، والحديث في هذا الباب موضوع. انظر "الفوائد المجموعة" الشوكاني (97).

• اعتقادهم أن من تأمَّل خَلق امرأة، حتى يتبين له حجم عظمها وراء ثيابها وهو صائم؛ فقد أفطر. والحديث في هذا الباب موضوع. انظر "الفوائد المجموعة" (97).

• اعتقادهم أن من أفطر يومًا من رمضان، من غير رخصة ولا عذر؛ كان عليه أن يصوم ثلاثين يومًا، ومن أفطر يومين؛ كان عليه ستون يومًا. "الفوائد المجموعة" الشوكاني (98).

• ومنها صوم يوم اشك بنية صوم رمضان، وهو بدعة مكروهة، وهو قول الرافضة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 73، 304).

• الصيام يوم الختم، أي ختم القرآن. "بدع القراء" بكر أبو زيد (27).

• صوم يوم النيروز. "الاعتصام" للشاطبي (2/ 29)، "البدع والنهي عنها" ابن وضاح (14).