" الفتاوى"، "أحكام الجنائز" الألباني (ص 260).

• إطالة القيام عند القبر النبوي للدعاء لنفسه مستقبلا ًالحجرة. "القاعدة الجليلة" (125)، "الرد على البكري" (125، 132، 282)، "مجموعة الرسائل الكبرى" (2/ 391)، "أحكام الجنائز" الألباني (266) رقم (235)، "الفتاوى" ابن تيمية (27/ 384 - 386) (1/ 232) (26/ 147) (37/ 137).

• تحرِّي الصلاة والدعاء من قبل شرقي. جامع دمشق، عند الموضع الذي يقال: إنه قبر هود، أو عند مثال الخشب الذي يقال: تحته رأس يحيى بن زكريا، ونحو ذلك، خطأ وبدعة. "مجموع الفتاوى" (27/ 128، 129).

• تحري استقبال الجهة التي يكون فيها الرجل الصالح وقت الدعاء. "الاقتضاء" (175)، "الرد على البكري" (266)، "أحكام الجنائز" الألباني (263) رقم (195).

• قول بعض المدروشين الوافدين إلى المدن بخصوص زيارة قبور من بها من أولياء والأموات، عند إرادة الأوبة إلي بلادهم: "الفاتحة لجميع سكان هذه البلد وسيدى فلان" ويسميهم ويتوجه إليهم ويشير ويمسح وجهه. "أحكام الجنائز" الألباني (264) رقم (208).

• قصد القبر للدعاء؛ ليستجاب، عند قبور الأنبياء والصالحين. "الفتاوى"، "أحكام الجنائز" الألباني (260) رقم (163)، "الأمر بالإتباع" (124)، "مجموع الفتاوى" (1/ 166، 31 - 32)، (24/ 327،329، 334، 343)، (26/ 149)، (27/ 120، 332).

• قولهم: " اللهم صَلِّ عَلَيَّ": "جلاء الأفهام" (ص 89)، "معجم المناهي" بكر أبو زيد (72).

• الاستغاثة والتوسل بمنظومة أسماء أهل بدر، بدعة. "السنن