• كسوة مقام إبراهيم. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 59)، "حاشية الباجوري" (2/ 234)، "المسجد في الإسلام" وانلي (397).

• زعمهم أن الكعبة تحشر كالعروس المزفوفة، فكل من حجّها يتعلق بأستارها يسعون حولها، حتى تدخل الجنة فيدخلون معها. "الفوائد المجموعة" الشوكاني (108).

• المحمل والاحتفال بكسوة الكعبة. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 48، 59)، "تفسير المنار" (1/ 468)، "المسجد في الإسلام" وانلي (397).

• التبرُّك بـ "العروة الوثقى" وهو موضع عالٍ من جدار البيت المقابل لباب البيت، تزعم العامة أن من ناله بيده فقد استمسك بالعروة الوثقى. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 52).

• مسمار في وسط البيت سَمَّوهُ: سَّرة الدنيا، يكشف أحدهم عن سرّته ويتبطح بها، وعلى ذلك الموضع حتى يكون واضعًا سرته على سرة الدنيا. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 52)، "المدخل" ابن الحاج (243)، "الإبداع في مضار الإبتداع" (305).

• كتابة أسمائهم على عمدان حيطان الكعبة وتوصيتهم بعضهم بذلك، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 171)، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 59)، "السنن والمبتدعات" (113)، "المسجد في الإسلام" وانلي (397).

• الخروج من المسجد الحرام بعد طواف الوداع على القهقرى. "الاختيارات العلمية" ابن تيمية (70)، "مجموعة الرسائل الكبرى" (2/ 288)، "المدخل" لابن الحاج (4/ 238)، "المسجد في الإسلام" وانلي (298).