إنَّ النِّسَاءَ تَبَرَّجَتْ بَيْنَ الرجالْ ... وتَعَطَّرَتْ وتَجَمَّلُتْ بئْسَ الجمالْ

مَلْعُونَة مِنْ أجْلِهِ حَتَّى يُزَالْ ... لَعْنَا لهَا، قال النَّبيّ المُرسْلُ

* * * *

أسْوَاقْنَا من النِّسا مَزْحُومَة ... بَيْنَ الرّجَالِ مِنَ الحَيا مَنْزُوعَة

مِنْهَا المَحَاسِنُ قدْ بَدَتْ مَعْرُوضة ... للِنَّاظِريِنَ فأيْنَ زَوْجٌ يَعْقِلُ

* * * *

أمَّا الحَيا فعَلى الرجالِ مَحَتَّمَا ... الخَائِفِينَ من الذُّنُوبِ تأثما

لا يَقْرَبُون السُّوقَ إلَّا حِينَمَا ... تَدْعُو الضَّرورةُ إن ذلك مخجلُ

* * * *

إلَّا الَّذي قدْ كَانَ ذا قلْبٍ سَقِيمْ ... يَأتي إلى الأسْوَاق حَاجَتُهُ الحَريمْ

يأتي ويَنْهَبُ شُغْلُهُ هذا مُديِمْ ... أنْظُرْ تَراهُ مُولّيا أو يُقْبلُ

* * * *

مَا فِتْنَة قدْ خَافَهَا خَيْرُ الْعِبَادْ ... إلَّا النِّسَاءَ عَلى الرّجَالِ ذوُي السَّدَادْ

لو كان ذا دِينِ فَقِيهَا قدْ يُصَصادْ ... هِيَ واللَّعِينُ وَشَهْوَةٌ قدْ تُحْمِلُ

* * * *

قالَ الرَّسُولُ عَن القْريبِ لِزَوْجِهَا ... يَخْلُو بهَا فهُوَ القْريبُ لِمَوْتِهَا

حفظًا لها وَحِمِايَة مِنْ شَرِّهَا ... حَتَّى نَعِيش وَلا مَفَاسِدَ تُفْعَلُ

* * * *

كَيْفَ النِّسَاء وَيَخْتَلِطْنَ بفَاسِقِ ... وَمَريض قلْبٍ طامِع وَمُنَافِقِ