2- إثباة "الحياة" صفة له.

وفي هذا يقول ابن القيم رحمه الله: "إن الاسم إذا أطلق عليه جاز أن يشتق منه المصدر والفعل، فيخبر عنه فعلا ومصدرا نحو: "السميع"، "البصير"، "القدير" يُطلق عليه منه السمع والبصر والقدرة، ويخبر عنه بالأفعال من ذلك نحو: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ} 1، {فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ} 2 وهذا إذا كان الفعل متعديا.

فإن كان لازما لم يُخبر عنه به، نحو "الحي" بل يُطلق عليه الاسم والمصدر دون الفعل، فلا يُقال: "حيي""3