القول الرابع: الاسم هو المسمى (أي الاسم يُراد به المسمَّى) .

وهذا قول بعض أهل السنة1.

القول الخامس: الاسم عين المسمى (أي القول باتحاد الاسم والمسمى) .

وهذا قول الأشاعرة والماتريدية2.

القول السادس: الاسم تارة يكون هو المسمى، وتارة يكون الاسم غير المسمى، وتارة لا يكون الاسم هوالمسمى ولا غيره.

وهذا القول المشهور عن أبي الحسن الأشعري3.

القول السابع: الاسم غير المسمى.

وهذا قول الجهمية والمعتزلة والخوارج، وكثير من المرجئة وكثير من الزيدية4.

القول الثامن: أسماء البارئ لا هي البارئ ولا هي غيره.

وهذا قول لبعض الكلابية5.