التعليق: لا يصحُّ إطلاق الاسم منه، ويبقى في باب الأفعال.

من ذكره: ذكره الشرباصي.

67- "المُؤَيِّدُ"

دليله: قوله تعالى: {وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ} . (آل عمران: من الآية13) .

التعليق: لا. يصح إطلاق الاسم منه وإنما ورد فعلا.

من ذكره: ذكره الشرباصي.

68- "المُبارَكُ"

دليله: قوله تعالى: {فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} . (غافر: من الآية64) .

من ذكره: ذكره القرطبي.

61-"المبتَلِي"

دليله: قوله تعالى: {وَفِي ذَلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ} . (إبراهيم: من الآية6) .

من ذكره: ذكره: 1- ابن العربي. 2- ابن الوزير.

70- "المُبرِمُ"

دليله: قوله تعالى: {أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ} . (الزخرف:79)

من ذكره: ذكره 1- ابن العربي. 2- القُرْطُبي. 3- ابن الوزير.

71- "المُبغِضُ"

دليله: حديث: "الأنصارُ لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغِضُهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله". أخرجه البخاري في