اسما، فبلغ بأسمائه زيادة على الألف، فسمَّاه الماكِرَ، والمخادعَ، والفاتن ". مدارج السالكين 3/ 415، وانظر: بدائع الفوائد 1/ 161، وتيسير العزيز الحميد ص 573.

من ذكره: ورد في جمع: ا- ابن العربي. 2- القرطبي.

52- "الفاعلُ"

الدليل: قوله تعالى: {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} . (الأنبياء: من الآية104) .

التعليق: قال ابن القيم: "الفعل أوسَعُ من الاسم، ولهذا أطلق الله على نفسه أفعالا لم يتسم منها أسماء الفاعل، كأراد، وشاء، وأحدث، ولم يسم بالمريد، والفاعل ... " مدارج السالكين 3/ 415، وانظر: ص55 إلى ص58.

من ذكره: ذكره ابن الوزير.

53- "الفردُ"

دليله: حديث: "أشهد أنَّك فَرْدٌ أحدٌ صمدٌ".

التعليق: إسناد الحديث قال عنه البيهقي: ليس بالقوي. انظر: الأسماء والصفات للبيهقي ص 116، 117.

من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عند أبي نُعَيم، وفي جمع:

ا- جعفر الصادق. 2- الحليمي. 3- البيهقي. 4- نور الحسن خان.

54- "الفعَّالُ"

دليله: قوله تعالى: {فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ} . (البروج:16) .

التعليق: انظر ص 113-117، وص 55-58. وتيسير العزيز الحميد ص 579.