المعاني الواردة في آيات سورة (المنافقون)
{وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُواْ تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ}
قال {خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ} وكما قال: "عَمَدٌ" و"عُمُدٌ" وهو مثل "الخُشُب" ويقول بعضهم "الخُشْبُ".
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْاْ رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ}
[وقال] {لَوَّوْاْ رُءُوسَهُمْ} لأن كلام العرب اذا كان في السِّخْرِيّ أو في التكثير قيل {لَوَّى لِسَانَه} و"رأسَه". وخفّف بعضهم واحتج بقول الله عز وجل {لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ} .
المعاني الواردة في آيات سورة (التغابن)
{ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُواْ أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُواْ وَتَوَلَّواْ وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}
قال {فَقَالُواْ أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا} فجمع لأن "البَشَر" في المعنى جماعة.