{وَكَذلك نُصَرِّفُ الآيَاتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}

وقوله {وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ} أي: دَارَسْتَ أَهْلَ الكتابِ {وَكَذلك نُصَرِّفُ الآيَاتِ} يعني: هكذا. وقال بعضهم [112 ء] {دَرَسْتَ} وبها نقرأ لأنها اوفق للكتاب. وقال بعضهم {دَرَسَتْ} .

المعاني الواردة في آيات سورة (الأنعام)

{وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}

وقال {فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدُوّاً بِغَيْرِ عِلْمٍ} ثقيلة مشددة و {عَدْواً} خفيفة، والأصل من "العُدْوانِ". وقال بعضهم {عَدُوّاً} بغير علم. أي: سبّوه في هذه الحال. ولكن "العَدُوّ" جماعة كما قال {فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي} وكما قال {لاَ تَتَّخِذُواْ عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَآءَ} ونقرأ {عَدْواً} لأنها أكثر في القراءة وأجود في المعنى لأنك تقول: [عُدا] عَدْواً علينا" مثل "ضَرَبَهُ ضَرْباً".

وقال {وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لاَ يُؤْمِنُونَ}