فيها الهاء لأنها جعلت كالاسم مثل "أَكِيلَةِ الأَسَدِ". وانما تقول: "هِيَ أَكِيلٌ" و"هِيَ نَطِيحٌ" "لأَنَّ كل ما فيه "مَفْعُولَة" فـ"الفَعِيل" فيه بغير الهاء نحو "القَتيِل" و"الصَريع" اذا عنيت المرأة و"هِيَ جَريحٌ" لأَنَكَ تقول "مَجْرُوحَةٌ".

وقال {وَمَآ أَكَلَ السَّبُعُ} ولغة يخففون "السَبْع".

{وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ} وجميعه: "الأنْصاب".

{وَأَنْ تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ} يقول: "وَحُرِّمَ ذلك " وواحدها "زُلَم" و"زَلَمَ".

وقال {مَخْمَصَةٍ} تقول: "خَمَصَهُ الجُوع" نحو "المَغْضَبَة" لأنَّه أَرادَ المصدر.

[وقال] {يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ}