وقوله جلَّ وعزَّ: (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
قرأ ابن عامر وأبو بكر عن عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب
(وَآيَاتِهِ تُؤْمِنُونَ) بالتاء.
وقرأ الباقون (يُؤمِنون) بالياء.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (لِيَجْزِيَ قَوْمًا)
قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي (لِنَجْزِيَ قَوْمًا) بالنون.
وقرأ الباقون (لِيَجْزِيَ قَوْمًا) بالياء.
قال أبو منصور: الفعل لله في القراءتين، فاقرأ كيف شئت.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ)
قرأ حفص وحمزة والكسائي (سَوَاءً مَحْيَاهُمْ) نصبًا.
وقرأ الباقون (سَوَاءٌ) بالرفع.
قال أبو منصور: من قرأ (سَوَاءً) بالنصب جعله في موضع مستويًا محياهم
ومماتهم -
المعنى: أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا