وقوله جلَّ وعزَّ: (حَتَّى يَطْهُرْنَ ... (222) .
قرأ عاصم وحمزة والكسائي: (حَتَّى يَطَّهَّرْنَ) بتشديد الطاء والهاء.
وقرأ الباقون: (حَتَّى يَطْهُرْنَ) مخففا.
قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (حَتَّى يَطَّهَّرْنَ) والأصل: يَتَطهَّرنَ والتطهرُ
يكون بالماء، فأدغمت التاء في الطاء فشددت.
وَمَنْ قَرَأَ (حَتَّى يَطْهُرْنَ) فالمعنى: يَطهُرنَ مِن دَم المحِيض إذا انقَطع الدم. وجانز أن يكون يَطهُرن الطهر التام بالماء بعد انقِطاع الدم.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (إِلَّا أَنْ يَخَافَا ... (229) .
قرأ حمزة ويعقوب: (يُخَافَا) بضم الياء.
وقرأ الباقون: (يَخَافَا) .
قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (يَخَافَا) بفتح الياء فإن الفراء قال: الخَوف