ومن صفة (وعده أن) (?) يكون واجب الإنجاز، فهو حق بوعده الحق لا أنهم يستحقون ذلك بعمل عقلا.

وقوله: "وَلَا تَفُضَّ الخَاتَمَ إِلَّا بِحَقّهِ" (?) أي: بواجبه في الشرع الذي (?) كانوا عليه.

في حديث نزول عيسى عليه السلام: "وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا" (?) يعني الرمانة، أي (?): بمقعر قشرها، والقحف أعلى جمجمة الرأس (?). قلت (3): وحق هذا أن يكون في حرف القاف.

قوله: "وإِذَا ظَبْيٌ حَاقِفٌ" (?) أي: منحنٍ. قال ابن وهب: واقف رأسه بين يديه، وأصله من الانعطاف والاستدارة، احقوقف الهلال والرمل (?).

قوله: "فَأَعْطَانَا حِقْوَهُ (?) " (?) فسره بالإزار، وأصله مشد الإزار من الإنسان، وهو الخاصرتان، وقيل: طرفا الورِكين، ثم سمي به الإزار، وجمعه أَحْقٌ وأَحْقَاء.