الموضع: "فِي حَرْثِ المَدِينَةِ (?) " (?) وكذا رواه مسلم، قيل: وهو الصواب، ومثله رواية مسلم في الحديث الآخر: "في نَخْلٍ" (?).

قوله: "إِنِّي لأَجِدُهُ يَنْحَدِرُ مِنِّي مِثْلَ الحَرِيرَةَ" كذا لأبي مصعب (?)، وللكافة بخاء معجمة (1) مضمومة (?)، تصغير: خرزة.

قوله في حديث سحر النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ" (?) كذا للكافة، ولبعضهم: "أَخْرَجْتَهُ" (?)، وصوبه بعضهم كما وقع في الحديث الآخر بعده، ولقوله: "كَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا" (7) وقد تصح الروايتان بأنه لا يحرقه حتى يخرجه، بل "أَحْرَقْتَهُ" هاهنا أشبه بإبطاله وإذهاب عينه، وقد أخرج مسلم بعد هذا من رواه (?): "أَخْرَجْتَهُ" (?) فدل أن الحديث الأول: "أَحْرَقْتَهُ".

وتقدم: "حَرْقِ الحَصِيرِ" (?)، و"تَحَرَّم بِلَبَنِهَا" (?)، وهذا (?) كان موضعه.