التجمع، والحُباشة: الجماعة قاله يعقوب. وقال ابن دريد: والمجموع أيضًا حباشة، وحبشت: جمعت (?).

وقوله: "لأتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوَا" (?)، و"يَخْرُجُ مِنْهَا حَبْوًا" (?)، فسر في الحديث: "زَحْفًا" (?). قال ابن دريد: الزحف: المشي على الاست مع إشرافه بصدره (?). قال الحربي: حبا الصبي: مشى على يديه، والاحتباء أن ينصب ساقيه (?) ويدير عليهما ثوبه أو يعقد يديه على ركبتيه معتمدًا على ذلك، والاسم: الحبوة بالضم والكسر، والحَبْيَة والحُبْيَة بالياء.

قوله: "فَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي" (?) أي: مجتمع ثوبه الذي يحتبي به، وملتقى طرفيه في صدره.

الوهم والخلاف

قوله في سورة النور: "لَوْ كانَ مِنَ الأوْسِ مَا أَحْبَبْتَ أَنْ تُضْرَبَ أَعْنَاقُهُمْ" (?) كذا لهم، وعند أبي ذر: "مَا أَحْسبُ" والأول أصح.