زنبقة، ويصححه قوله في آخر الحديث: "قَالَ جَعْفَرٌ: وَحَدَّثنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ" (?).

وفي باب دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب: "حَدَّثنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الوَكِيعِيُّ" (?) كذا لكافتهم، وهو الصواب، وعند ابن أبي جعفر عن بعض رواة ابن ماهان: "أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَعْفَرٍ" وهو وهم.

وفي باب كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد: "مِسْعَرٍ عَنِ ابن جَبْرٍ" (?) قال الْوَقَّشِي: صوابه: "ابْنِ جَابِرٍ" وقد ذكر مسلم قبله: "شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ" (?) وهو ذلك، والقولان صحيحان وهو ابن جبر بن عتيك (ويقال: جابر بن عتيك) (?).

وفي حديث خلق الله مائة رحمة: "حَدَّثنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقتيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ" (?) كذا للكافة، وعند ابن أبي جعفر عن الهوزني: "وَابْنُ جَعْفَرٍ" مكان: "ابْنُ حُجْرٍ" وهو وهم.