كذا ضبطناه من طريق القاضي أبي علي وأبي بحر، وفي أصل ابن أبي جعفر: " بُنِّيًّ" (?)، وقال: هي للطبري. قال ابن وضَّاح: وهو الصواب، قال: وهو طبق أو مائدة من خُوص أو حلفاء، وكان عنده لغيره: "عَلَى بَتِّيّ"، والبت: كساء غليظ من وبر أو صوف، وفي "العين": البت: ضرب من الطيالسة (?). وفي بعض النسخ: "عَلَى بُنِّي" بباء مضمومة ثم نون مكسورة مشددة ثم ياء في آخره من غير همزة (?)، وكذلك أصلحه (?) الوَقَّشِي وفسره بأنه طبق من خوص. وقال ثعلب: النُّفْيَةُ والنَفِيَّةُ: شيء مدور من خوص، قال: وهو الذي تسميه العامة: النِّبِيَّة. وقال كراع: هو كالسفرة. وقال ابن الأعرابي: هو طبق عريض للطعام، فلو رواه أحد بالفاء بعد النون في أوله لأمكن أن يراد به هذا الذي قال ثعلب، أو يكون قد غير إلى لفظ العامة، وعند ابن الحذاء: "عَلَى شَئءٍ" وهذِه الرواية أسلم (?).