نيسابور (?)، وعن ابن الحَذَّاء فيه: "الأعْيَانِيُّ" بعين مهملة من غير راء قبلها وهو خطأ.

و"الأَرْحَبِيُّ" أبو حذيفة سلمة بن صُهيبة، وأَرْحَبُ في همدان.

وزبيد - بباء بواحدة - الْإِيَامِيُّ، وطَلْحَةُ الْإِيَامِيُّ بالكسر لكافة الرواة، وقد فتحها بعضهم (?)، وهو كله وهم، وضبطه الأصيلي مرة والطَّبَرِي وأبو ذر والنَّسفي والعُذْرِي: الْيَامِيُّ، من غير همز وهو أصوب، وكذلك ضبطه خليفة بن خياط (?) (?) وغيره من أهل الضبط، ويام بطن من همدان.

ووقع في "الموطأ": " هَبَّارُ (?) بْنُ الأَسْوَدِ الأَنْصَارِي" (?)، كذا لابن حمدين، وهو وهم؛ إنما هو قرشي.