حاتم (?) (?). وقال ابن منده رحمه الله: المشهور عند أهل بغداد: محمَّد بن عبيد الله بن أبي داود، أبو جعفر المنادي (?).

وفي باب الملائكة: "عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَالأغَرَّ" (?) كذا للكافة، ولأبي الهيثم وحده: "وَالأَعْرَجِ" (?) مكان: "الأغَرَّ" والأول الصواب، قال الجيَّانِي: الحديث معروف عن الأغر أبي عبد الله (?).

وفي باب إسباغ الوضوء على المكاره: "حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ" (?) كذا لهم، وفي نسخة عن ابن الحَذَّاء: "ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُثنَّى" وهو خطأ فاحش؛ ليس في الرواة من يقال له: إسحاق بن مثنى.

وفي حديث أم زرع: "وَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ (عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: تُعَشِّشُ (?) " كذا للقابسي وعُبْدُوس، وهو وهم، وصوابه: "وَقَالَ: سَعِيدُ ابْنُ سَلَمَةَ) (?) عَنْ هِشَامٍ" (?) وسقط قول سعيد كله من كتاب الأصيلي.