بني أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ (?)، و"عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ" (?)، ("وَأُمُّ يَعْقُوبَ أمْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ" (?).

و"فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ) (?) [بْنِ أَسَدٍ" (?)] (?)، وتُويتُ بْنُ حَبِيبٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ والد الحولاء (?).

وفي الحديث: "خَيْرٌ مِنْ أَسَدٍ وَتَمِيمٍ" (?)، وقول سعد: "فَأَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزّرُنِي عَلَى الإِسْلَامِ" (?)، وفيه: "التُّوَيْتَاتِ وَالأُسَامَاتِ أَبْطُنٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ" (?)، هذا كله بفتح السين، وما عداه بسكونها، أو (?) بالزاي مكان السين.

منهم: "ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ" (?)، و"أَزْدُ شَنُوءَةَ" (?)، و"رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ: مَالِكُ ابْنُ بُحَيْنَةَ" (?)، و"الْمَرَاغَةُ حَيٌّ مِنَ الأَزْدِ" (?).