قوله: " {شِيَعًا} [الأنعام: 65] " (?) أي: فرقًا مختلفين.
" إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو المُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ" (?) كذا رويناه بغير خلاف، ورواه بعضهم في غير "الصحيح": "سِيٌّ واحِدٌ" (?) أي: مثل سواء، وصوبه الخطابي وقال: كذا (رواه لنا ابن صالح) (?) عن ابن المنذر (?). قَالَ القاضي: الصواب عندي رواية الكافة (?).
قوله: "وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ" (?) وهذا دليل على الاختلاط والاشتباك والامتزاج كالشيء الواحد لا على التمثيل والتنظير.
وفي أول الوصايا: "مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا شَيْئًا" كذا لهم، وَلِلْمَرْوَزِي: "شَاةً" (?) وكلاهما صحيح، وحق هذا أن يكون في الشين والواو.